1252 . الإمام عليّ عليه السلام فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ : كَثرَةُ الطَّعامِ تُميتُ القَلبَ ، كَما تُميتُ كَثرَةُ الماءِ الزَّرعَ . « 1 » 1253 . عنه عليه السلام : إذا مُلِئَ البَطنُ مِنَ المُباحِ ، عَمِيَ القَلبُ عَنِ الصَّلاحِ . « 2 » ه فَسادُ الأَحلامِ 1254 . الإمام عليّ عليه السلام : إيّاكَ وَ البِطنَةَ ؛ فَمَن لَزِمَها كَثُرَت أسقامُهُ ، و فَسَدَت أحلامُهُ . « 3 » و قِلَّةُ العِبادَةِ 1255 . الإمام عليّ عليه السلام : لا يَجتَمِعُ « 4 » الشِّبَعُ وَ القِيامُ بِالمُفتَرَضِ . « 5 » 1256 . عنه عليه السلام : لا تَطمَع في ثَلاثَةٍ مَعَ ثَلاثَةٍ : في سَهَرِ اللَّيلِ مَعَ كَثرَةِ الأَكلِ ، و في نورِ الوَجهِ مَعَ نَومِ أجمَعِ اللَّيلِ ، و فِي الأَمانِ مِنَ الدُّنيا مَعَ صُحبَةِ الفُسّاقِ . « 6 » 1257 . المحاسن عن حَفص بن غِياث عن الإمام الصادق عليه السلام : ظَهَرَ إبليسُ لِيَحيَى بنِ زَكَرِيّا عليه السلام ، و إذا عَلَيهِ مَعاليقُ مِن كُلِّ شَيءٍ . فَقالَ لَهُ يَحيى : ما هذِهِ المَعاليقُ يا إبليسُ ؟ فَقالَ : هذِهِ الشَّهواتُ الَّتي أصَبتُها مِنِ ابنِ آدَمَ . قالَ : فَهَل لي مِنها شَيءٌ ؟ قالَ : رُبَّما شَبِعتَ فَثَقَّلتُكَ عَنِ الصَّلاةِ وَ الذِّكرِ . قالَ يَحيى : للّهِ عَلَيَّ ألّا أملَأَ بَطني مِنَ طَعامٍ أبَداً . و قالَ إبليسُ : للّهِ عَلَيَّ ألّا أنصَحَ مُسلِماً أبَداً . ثُمَّ قالَ أبو عَبدِ اللّه عليه السلام : يا حَفصُ ، لِلّهِ عَلى جَعفَرٍ و آلِ جَعفَرٍ ألّا يَملَؤوا بُطونَهُم مِن طَعامٍ أبَداً ، وَ للّهِ عَلى جَعفَرٍ و آلِ جَعفَرٍ ألّا يَعمَلوا لِلدُّنيا أبَداً . « 7 »

--> ( 1 ) شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 325 ، ح 723 . ( 2 ) غرر الحكم ، ح 4139 . ( 3 ) غرر الحكم ، ح 2639 ، عيون الحكم و المواعظ ، ص 96 ، ح 2212 . ( 4 ) في الطبعة المعتمدة : « لا تجتمع » ، و التصويب من طبعة بيروت و طهران و عيون الحكم و المواعظ . ( 5 ) غرر الحكم ، ح 10568 ، عيون الحكم و المواعظ ، ص 533 ، ح 9740 . ( 6 ) مستدرك الوسائل ، ج 6 ، ص 340 ، ح 6955 نقلًا عن القطب الراوندي في لبّ اللباب . ( 7 ) المحاسن ، ج 2 ، ص 222 ، ح 1667 عن حفص بن غياث ، جامع الأخبار ، ص 515 ، ح 1454 من دون إسنادٍ إلى المعصوم و ليس فيه من « ثُمَّ قال أبو عبد اللّه عليه السلام : يا حفص . . . » ، بحار الأنوار ، ج 63 ، ص 216 ، ح 52 .